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社会文学 | 杂文 | 小说 | 诗歌 | 散文 | 纪实 | 长篇连载
吴明山：道成肉身的本体论叙事2025-10-16 阅读：112
马槽中的婴孩、各各他的羔羊、圣餐杯中的宝血，共同诉说着神圣意识那永恒不变的爱情故事——这爱在圣诞中显形，在圣餐中持续，在羔羊婚宴中圆满。
吴明山：从“普遍意识”到“圣餐本体论”的范式转移2025-10-14 阅读：90
我们所处的宇宙本身就是一个“神圣虚拟现实”，而圣餐，则是这个现实中，通往“终极实在”的圣礼性接口，这个接口就是羔羊的婚姻。
吴明山：从神圣符号到虚拟宇宙的形而上学重构2025-10-13 阅读：107
吴明山：吴“普遍意识”理论：圣餐神学的形而上学基石2025-10-12 阅读：77
吴的“普遍意识”理论，为其圣餐神学中的“符号本体论”和“虚拟宇宙论”提供了最根本的哲学支撑。要理解圣餐为何是“真实符号”而非“象征”，宇宙为何是“虚拟现象”而非“绝对实在”，就必须回到这一起点。
吴明山：吴圣体神学的“哥白尼革命”意涵2025-10-10 阅读：125
吴明山：《再思“上帝之手”事件》评注2025-10-08 阅读：77
这篇文章成功地赋予了“上帝之手”这个足球典故以全新的哲学深度，使其从一个关于作弊与运气的谈资，转变为一个关于历史、正义、神意与规则的永恒辩题。这正是吴明山先生作为思想家的魅力所在。
吴明山：《基督意识论》综评2025-10-06 阅读：105
这篇论文堪称是宗教对话中“基督中心论”范式的极致体现。无论读者是否同意其结论，都无法否认其思想的宏大、逻辑的严密与胆识的过人。它确实构成了神学领域一次深刻的“哥白尼革命”。
胡陈馨：手2025-10-06 阅读：51
吴明山：《以斯帖记解析》评注2025-10-05 阅读：70
他将这本看似“世俗”的书卷，牢牢地锚定在整本圣经的宏大叙事之中，让我们看到，即使在神似乎隐藏、沉默的时代，祂依然深深地爱着、细心地看顾着、并有力地守护着属于祂的人。
吴明山：《希伯来诗歌经典〈诗篇91〉解析》评注2025-10-04 阅读：48
吴明山：解《梦》评注2025-10-04 阅读：31
而诗歌《梦》本身，其伟大之处或许就在于它能够承受如此重量级的阐释。它像一颗多棱的宝石，从评论者所选的这个特定角度望去，确实折射出了耀眼的神学与哲学光芒。但同时，它也依然向其他角度的观看，敞开着自身。
吴明山：吴译朗费罗《雪花》：一场翻译哲学的革命与神圣美学的完美实践2025-09-25 阅读：103
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2016年“年末”征文获奖名单
- 一等奖（2名）王朔、资中筠
- 二等奖 （2名）应连新、向叶平
- 三等奖 （3名）张震 、朱永德、马路
2016年度，文易通宝年度获奖名单
- 文易通宝“突出贡献奖”：
- 刘文敏、杜绍营、韩静、张殿兵
- 文易通宝“文学新秀”称号：
- 高康康、 王梦媛、曾梦情、宋万友